АДАПТАЦИЯ - ''Колесо Истории''Первый диск серии "Архив Актюбинского
панк-клуба". Хотя подобные архивные записи издавались "Выргородом" и
раньше - достаточно вспомнить переиздания на CD "Парашюта Александра
Башлачева" Ермена Анти, альбомов АДАПТАЦИИ "На Нелегальном Положении" и
"Безвременье". Напомню: поначалу "Колесо Истории" катилось "из рук в
руки" посредством магнитоиздата и Интернета, а в 2002 году было
официально выпущено на кассетах тем же "Выргородом". Впервые услышав
этот альбом, я загорелся страстным желанием получить его на диске. Моей
мечте суждено было сбыться через 10 лет...
Название восходит к сартровской метафоре: история изменяется от плохого к
худшему и обратно. Поступательного движения нет, есть беличное колесо
истории, в котором бессмысленно вращается жизнь человечества. Тезис,
выдвинутый одним из представителей экзистенциальной философии, участники
АДАПТАЦИИ адаптировали к Казахстану первой половины 90-х.
"Колесо Истории" составили песни, созданные в 1992-1994 годах. Стиль
ранней АДАПТАЦИИ можно условно обозначить как "социальный панк". Ермен,
скорее всего, отталкивался от летовской традиции. Но проводить аналогии
между ГРАЖДАНСКОЙ ОБОРОНОЙ и АДАПТАЦИЕЙ - все равно что Пушкина
сравнивать с Барковым или Державиным.
Песням начального периода присущи активная гражданская позиция,
помноженная на юношеский максимализм, ярко выраженный радикализм (Ермен
не раз в своих интервью тех лет называл себя анархокоммунистом),
неприятие устоев как советского, так и постсоветского общества. Ермен
балансирует на грани пронзительной тоски и здоровой злости. Фотография
боксера, пристально глядящего с обложки на потенциального противника,
символизирует непримиримость, характерную для самого "революционного"
возраста. "Когда мы начинали, - говорил Ермен в интервью альманаху "Одинокое Солнце", оценивая свое раннее творчество, - было дикое желание изменить мир..."
С тех пор многое изменилось. Повзрослел Ермен, творчески выросла
АДАПТАЦИЯ... Не все участники тех событий дожили до настоящего времени.
Осталась запись да архивные фотографии, которыми оформлен шестиполосный
диджипак.
"Панки, Хой!" - не просто "программное заявление". Это и "Марсельеза" и
"Интернационал" конца XX века. Лирический герой отрекается от старого
мира, разрушает его до основанья, а затем... "Не осталось ничего. Мама,
как все хорошо!"
В середине 70-х SEX PISTOLS провозгласили "Anarchy in UK". В середине
80-х Егор Летов выступил с манифестом "Да будет анархия!" Свое видение
темы десятилетием позже предложил Ермен. Каждому времени - своя
"Анархия"! Песня "Цемент" при всей подростковой наивности и
филологической уязвимости и сегодня сохраняет свою актуальность не
только для Казахстана, но и для части бывших союзных республик. В
песенке "Не Пойду На Выбора" автор исчерпывающе изложил свою позицию по
отношению к политикам всех мастей. В "Кайфе" и "Онанизме" тонким штрихом
воспроизводится картина абсурдной реальности, в которой мы живем и к
которой в конечном итоге привыкаем - даже, как это ни странно, получаем
от нее удовольствие. "Тоталитарная" первоначально имела другое название -
"Посвящение Назарбаеву". Однако время вносило (и продолжает вносить) в
понимание песни свои коррективы. Припев оказался поистине пророческим.
Достаточно вспомнить проект "Имя Россия", организованный в конце 2008
года телеканалом "Россия", в котором Сталин едва не оказался
победителем, - прочно обосновался на третьем месте, уступив место
Александру Невскому и Петру Столыпину. Или ток-шоу Владимира Соловьева
"К барьеру!" на телеканале "НТВ", зрители которого, если верить
результатам интерактивных опросов, отдавали свои голоса "вождю всех
времен и народов". Или требование, с которым ветераны Великой
Отечественной войны обратились в мэрии многих городов Российской
Федерации накануне празднования 65-летия победы: разрешить пронести
через центральные городские площади портреты Сталина. В сознании многих и
многих он продолжает оставаться выдающимся политиком, построившим
великое, могучее государство...
"Убей В Себе Романтика" - монолог скептика, окончательно и бесповоротно
разочаровавшегося в окружающей реальности. "Памяти Курта Кобейна" - не
столько дань уважения сиэттлскому музыканту, сколько размышление о жизни
и смерти, философское и лаконичное одновременно. "Нас Станет Меньше" -
песня-прогноз или даже песня-констатация: наступила новая эпоха.
Духовная сплоченность в среде панков, равно как и в других так
называемых неформальных объединениях молодежи, становилась все более
иллюзорной. Теперь же о ней и вовсе не может быть речи. Песня "Легко
Умирать" строится на противопоставлении лирического героя явлениям
реальности (будь то менты, гопники, прохожие или военкомат). Он не
растворяется в толпе и, несмотря ни на что, сохраняет активную
гражданскую позицию.
О песне "Никто Не Придет" можно говорить много и долго. Это
лирико-драматическая кульминация альбома. Гимн безысходности. Апофеоз
безнадежности. Оргия пессимизма. Самое же главное - это наиболее удачная
во всех отношениях композиция раннего периода, предвосхищающая зрелого
Ермена.
Оставшаяся часть диска заполнена записями групп, в которых Ермен
участвовал в качестве гитариста и басиста, - МУХА и ДЕТИ ГЕББЕЛЬСА.
МУХА - детище актюбинца Андрея "Гавра" Малозёмова, известного по группе
ГИГ, а также по участию в записи сольника Ермена "Парашют Александра
Башлачева" и ранних альбомов АДАПТАЦИИ, в том числе "Колеса Истории". В
диск включены лишь фрагменты альбома 1997 года "Источник Заразы", хотя,
мне кажется, ничто не мешало издать его целиком. По музыкальной и
вербальной составляющим - стандартный панк, который играли, играют и
будут играть в каждом городе. Герой песен Гавра - молодой человек лет 16
или чуть старше, не справляющийся с фрустрацией, а потому озабоченный
поиском внешнего врага. Таковы "Под Тяжестью Газов" и "Сойти С Ума", в
которых окружающий мир показан в самом неприглядном виде. "Поверить
Ветрам" - тоже взгляд на мир, но уже глазами оптимиста. Он живет и любит
жизнь такой, какая она есть:
...Да, я мог бы покинуть
Этот мир неисправный.
Но здесь забавно.
Здесь так забавно!
Лихие 90-е вызвали к жизни класс "новых русских", которые становились
героями криминальных историй, кинобоевиков и анекдотов, вызывали
отвращение и ненависть добропорядочных граждан. Свою лепту в борьбу с
порождением нового социального строя внес и Гавр: его песня "Убей
Буржуя" попала прямиком в яблочко. Предельно агрессивно, брутально и
прямолинейно, зато искренне и от всей души. Снимаю шляпу!
"Дырка На Знамени" вызывает устойчивые ассоциации с государственной
властью, идет ли речь о Советском Союзе или постсоветском Казахстане.
Как спел в то время Ермен, "все осталось, как было, - та же грязь и те же законы". "Хуево, Бля..." я воспринял как стеб, не более. Хоть я и не Станиславский, но - не верю!
Так получилось, что ДЕТИ ГЕББЕЛЬСА за время своего существования успели
запечатлеть лишь одну песню - "Сорок Первый - Сорок Пятый". Ее
содержание можно свести к метаметафоре: жизнь как война - война как
жизнь. Рустем Шек - неплохой поэт и никакой вокалист.
Претензии к качеству записей не принимаются. Наоборот, хочется сказать
огромное человеческое спасибо Ермену Анти - за сохранение аудио- и
фотоархива, Сергею Летову и Дмитрию Ширяеву - за мастеринг, Алесу - за
издание всех этих уникальных редкостей и красот на лазерном
звуконосителе.
Не знаю, как для кого, но лично для меня "Колесо Истории" имеет не
только коллекционную и познавательную, но и чисто художественную
ценность.
новости
